En la cuesta empinada, la luz se extingue
Y aquel hombre sigue allí solo con sus uñas intentando llegar hasta el inicio
El dolor es tan insoportable que una lágrima silenciosa se escapa y cae en las rocas sucias
Las rocas que no entienden nadan del hombre, nada del fuego que podrían producir.
Y la luna vela la angustia de aquel hombre que escala, que se sostiene rasgando sus uñas,
implorando la muerte al lado del calor de una mujer, de la tranquilidad de su respiración
Y yo que estoy arriba viendo, solo viendo,
Imploro ser aquel hombre... siento que soy él
Que soy la luna dejando la luz y la oscuridad a su paso
Que soy la roca inerte que recoge insípida el dolor de una lagrima
Siento que soy la lágrima misma que en vano intenta dar consuelo
Y el hombre sique allí, suspendido hasta que el cansancio y la locura lo devoren
Y yo sigo allí, intentando morir en su dolor.
sábado, 7 de mayo de 2011
martes, 14 de diciembre de 2010
martes, 11 de mayo de 2010
lunes, 19 de abril de 2010
“A TRAVÉS DEL HUECO”
"Qué es la belleza: una convención, una moneda que tiene curso en un tiempo y en un lugar"
La acupuntura es una técnica de la medicina tradicional china, donde se insertan agujas en el cuerpo con el objetivo de restaurar la salud, la teoría sostiene que algunos puntos específicos del cuerpo están directamente relacionados con ciertos órganos, y se especula que nació hace 5000 años, en el Valle del rio Amarillo en las costas del mar de China.
Tal vez desconociendo la acupuntura, las antiguas tribus indígenas nativas colombianas como la de San Agustín y otras cercanas como la tribu maya, se perforaban partes de sus cuerpos como labios, nariz, orejas y pezones, como muestra de virilidad o de su estatus social.
Sin embargo estas culturas, como la mayoría de las indígenas, se han ido extinguiendo, y han sido desplazadas culturalmente por la moda occidental hasta el punto de ser completamente ajena a nosotros, sus descendientes. A nadie se le hace raro ver a un muchacho en jeans verde botatubo con una camiseta en cuello V y lo ultimo en zapatillas nike, seguramente pensaran “¡no, este pelao es de aquí!”, pero eso sí, un tipo indio de pelo largo con bata beige, tatuada la cara y en alpargatas, indudablemente detendrá el trafico peatonal y la gente se preguntará “y este, de donde Salió”.
Hace dos décadas, sí mi abuela se hubiera topado con un muchacho que tuviera un arete en la oreja, se habría escandalizado y pensado que era extravagante, tal vez hasta satánico o gay, y en ese caso se hubiera pasado al otro lado del anden, persignándose y encomendando a dios aquella oveja descarriada. Pero hoy es otro cuento…
Son las cuatro de la tarde y hace una brisa suave en la Loma de la Cruz, Fabián Martínez de veintitrés años luce su rostro y sus orejas como si fuera un museo ambulante de este nuevo siglo. Lo veo por segunda vez, sentado sobre el techo de cemento ondeante al lado de mi amigo, los saludo y me acerco mientras pienso cual será la mejor manera de de empezar a preguntar.
Miro el reloj: cuatro y media, y yo riéndome de las bobadas de mi amigo, mirando a través del espacio vacio en la oreja de Fabián el majestuoso paisaje que me ofrece este lugar, y pienso que realmente esa expansión en su oreja fue hecha solo para que yo pudiera observar a través de ella, un poco mas allá.
Mi amigo va por algo de tomar y yo le pregunto a Fabián cuantos piercing tiene, aunque por encima le cuento seis; me dice que tiene nueve, me muestra el séptimo en su lengua, y me cuenta en voz baja que tiene dos en “sus partes nobles” y se echa a reír mientras yo me quejo como si pudiera imaginar el dolor. Interrogo sobre la acupuntura, si sabe que es, si cree como muchos que es puro “cuento chino” o si por el contrario piensa que esta perjudicando sus órganos, a él parece no importarle mucho, y con un gesto me lo confirma, aunque después de dudarlo dice que sí, que sabe que en algo esta perjudicando su cuerpo.
Carol, mi amigo, vuelve con un par de cervezas (ojala todas las entrevistas fueran así). La tarde esta hermosa, se va poniendo cada vez mas anaranjada, me fijo en una valla a lo lejos, y recuerdo algunas cosas que pensaba preguntarle a Fabián; tenia un cuestionario, pero pensé que sacarlo echaría a perder la informalidad de la entrevista y no obtendría el mismo resultado.
-Fabián, sí vos crees que las perforaciones pueden de alguna manera afectar tu cuerpo, ¿porqué lo haces?, supongo que hay una razón.
-si claro, por una parte me gusta verme y sentirme diferente a las demás personas, y por otra es como parte de una cultura.
- vos hablas de que sos diferente a los demás y haces parte de una cultura, ¿qué cultura?
- no es tanto una cultura, si no mas bien como una especie de rebelión por los estereotipos de belleza americanos, ¿si me entiende?, el body piercing es como una forma expresión.
- bueno pero es que si usted dice que va en contra de los estereotipos de belleza, entonces por qué hay tantos maniquíes con piercing ahora.
-lo que pasa es que el comercio no entiende nada de eso, ellos ven que la tendencia coge fuerza y lo vuelven algo comercial, por que ahora todo el mundo tiene piercing.
“ahora todo el mundo tiene piercing”, en eso Fabián tiene mucha razón, uno ve las muchachas de la cuadra meneándose con la blusa escotada y el piercing en el ombligo (goméla), en la calle los tipos de la cresta con dos severos huecos en las orejas por los que caben las manos (punks), en la universidad la chica con el capul que le tapa media cara y el aro negro en la nariz (emo), el chico con la camiseta grande y el blin blin en la oreja (el reggaetonero), y así podría continuar mencionando cada grupo característico, con su piercing igualmente característico. Entonces ¿será que realmente es el body piercing es una forma de expresión y de independencia ideológica, una rebelión a los estereotipos de belleza americanos?
Lo que dice Fabián me parece en cierta medida absurdo, en Estados Unidos la demanda de body piercing es mucho más alta que la colombiana. Se lo hago saber y entonces parece molestarse y me dice que bueno, que piense lo que quiera, que el piercing es moda.
-cada uno tiene su manera de ver las cosas -me dijo mientras miraba a Carol acostado y sonriendo.
-dime la tuya –le conteste.
- es parte de mi personalidad, igual que la ropa que usa cada uno.
- ¿y los excesos?, por lo menos tenes nueve y no tres mil novecientos como el record.
-los excesos no existen, cada cual define su propio limite.
-tenes las orejas rasgadas, piercing en la ceja, la lengua, incluso en los genitales, ¿no te parece que excedes?, por que no simplemente tener uno.
- por que yo estoy comprometido con la causa, yo escojo mi estilo de vida y me gusta ser firme, hacerme un piercing por que sí, no es mi estilo.
Fabián no quiso hablar más del tema y tampoco era necesario, él no tenía las respuestas. Al fin y al cabo todos estamos atrapados en los dilemas de la época en que nacemos aun cuando parecen tener sentido desde lo psicológico, metafórico, cultural, o social. Me quedé observando la ciudad con el viento frio de la noche que alborotaba mi cabello, viendo a la gente desplazarse como pequeñas lucecitas, imaginándolos con sus ropas y peinados y piercing y pantalones verdes, recordando al fantástico Gauss1 diciendo que todos somos los payasos del futuro, y sabiendo que tiene tanta razón.
"Qué es la belleza: una convención, una moneda que tiene curso en un tiempo y en un lugar"
La acupuntura es una técnica de la medicina tradicional china, donde se insertan agujas en el cuerpo con el objetivo de restaurar la salud, la teoría sostiene que algunos puntos específicos del cuerpo están directamente relacionados con ciertos órganos, y se especula que nació hace 5000 años, en el Valle del rio Amarillo en las costas del mar de China.
Tal vez desconociendo la acupuntura, las antiguas tribus indígenas nativas colombianas como la de San Agustín y otras cercanas como la tribu maya, se perforaban partes de sus cuerpos como labios, nariz, orejas y pezones, como muestra de virilidad o de su estatus social.
Sin embargo estas culturas, como la mayoría de las indígenas, se han ido extinguiendo, y han sido desplazadas culturalmente por la moda occidental hasta el punto de ser completamente ajena a nosotros, sus descendientes. A nadie se le hace raro ver a un muchacho en jeans verde botatubo con una camiseta en cuello V y lo ultimo en zapatillas nike, seguramente pensaran “¡no, este pelao es de aquí!”, pero eso sí, un tipo indio de pelo largo con bata beige, tatuada la cara y en alpargatas, indudablemente detendrá el trafico peatonal y la gente se preguntará “y este, de donde Salió”.
Hace dos décadas, sí mi abuela se hubiera topado con un muchacho que tuviera un arete en la oreja, se habría escandalizado y pensado que era extravagante, tal vez hasta satánico o gay, y en ese caso se hubiera pasado al otro lado del anden, persignándose y encomendando a dios aquella oveja descarriada. Pero hoy es otro cuento…
Son las cuatro de la tarde y hace una brisa suave en la Loma de la Cruz, Fabián Martínez de veintitrés años luce su rostro y sus orejas como si fuera un museo ambulante de este nuevo siglo. Lo veo por segunda vez, sentado sobre el techo de cemento ondeante al lado de mi amigo, los saludo y me acerco mientras pienso cual será la mejor manera de de empezar a preguntar.
Miro el reloj: cuatro y media, y yo riéndome de las bobadas de mi amigo, mirando a través del espacio vacio en la oreja de Fabián el majestuoso paisaje que me ofrece este lugar, y pienso que realmente esa expansión en su oreja fue hecha solo para que yo pudiera observar a través de ella, un poco mas allá.
Mi amigo va por algo de tomar y yo le pregunto a Fabián cuantos piercing tiene, aunque por encima le cuento seis; me dice que tiene nueve, me muestra el séptimo en su lengua, y me cuenta en voz baja que tiene dos en “sus partes nobles” y se echa a reír mientras yo me quejo como si pudiera imaginar el dolor. Interrogo sobre la acupuntura, si sabe que es, si cree como muchos que es puro “cuento chino” o si por el contrario piensa que esta perjudicando sus órganos, a él parece no importarle mucho, y con un gesto me lo confirma, aunque después de dudarlo dice que sí, que sabe que en algo esta perjudicando su cuerpo.
Carol, mi amigo, vuelve con un par de cervezas (ojala todas las entrevistas fueran así). La tarde esta hermosa, se va poniendo cada vez mas anaranjada, me fijo en una valla a lo lejos, y recuerdo algunas cosas que pensaba preguntarle a Fabián; tenia un cuestionario, pero pensé que sacarlo echaría a perder la informalidad de la entrevista y no obtendría el mismo resultado.
-Fabián, sí vos crees que las perforaciones pueden de alguna manera afectar tu cuerpo, ¿porqué lo haces?, supongo que hay una razón.
-si claro, por una parte me gusta verme y sentirme diferente a las demás personas, y por otra es como parte de una cultura.
- vos hablas de que sos diferente a los demás y haces parte de una cultura, ¿qué cultura?
- no es tanto una cultura, si no mas bien como una especie de rebelión por los estereotipos de belleza americanos, ¿si me entiende?, el body piercing es como una forma expresión.
- bueno pero es que si usted dice que va en contra de los estereotipos de belleza, entonces por qué hay tantos maniquíes con piercing ahora.
-lo que pasa es que el comercio no entiende nada de eso, ellos ven que la tendencia coge fuerza y lo vuelven algo comercial, por que ahora todo el mundo tiene piercing.
“ahora todo el mundo tiene piercing”, en eso Fabián tiene mucha razón, uno ve las muchachas de la cuadra meneándose con la blusa escotada y el piercing en el ombligo (goméla), en la calle los tipos de la cresta con dos severos huecos en las orejas por los que caben las manos (punks), en la universidad la chica con el capul que le tapa media cara y el aro negro en la nariz (emo), el chico con la camiseta grande y el blin blin en la oreja (el reggaetonero), y así podría continuar mencionando cada grupo característico, con su piercing igualmente característico. Entonces ¿será que realmente es el body piercing es una forma de expresión y de independencia ideológica, una rebelión a los estereotipos de belleza americanos?
Lo que dice Fabián me parece en cierta medida absurdo, en Estados Unidos la demanda de body piercing es mucho más alta que la colombiana. Se lo hago saber y entonces parece molestarse y me dice que bueno, que piense lo que quiera, que el piercing es moda.
-cada uno tiene su manera de ver las cosas -me dijo mientras miraba a Carol acostado y sonriendo.
-dime la tuya –le conteste.
- es parte de mi personalidad, igual que la ropa que usa cada uno.
- ¿y los excesos?, por lo menos tenes nueve y no tres mil novecientos como el record.
-los excesos no existen, cada cual define su propio limite.
-tenes las orejas rasgadas, piercing en la ceja, la lengua, incluso en los genitales, ¿no te parece que excedes?, por que no simplemente tener uno.
- por que yo estoy comprometido con la causa, yo escojo mi estilo de vida y me gusta ser firme, hacerme un piercing por que sí, no es mi estilo.
Fabián no quiso hablar más del tema y tampoco era necesario, él no tenía las respuestas. Al fin y al cabo todos estamos atrapados en los dilemas de la época en que nacemos aun cuando parecen tener sentido desde lo psicológico, metafórico, cultural, o social. Me quedé observando la ciudad con el viento frio de la noche que alborotaba mi cabello, viendo a la gente desplazarse como pequeñas lucecitas, imaginándolos con sus ropas y peinados y piercing y pantalones verdes, recordando al fantástico Gauss1 diciendo que todos somos los payasos del futuro, y sabiendo que tiene tanta razón.
domingo, 11 de abril de 2010
La gota amarga
Aunque el brillante final que había imaginado se quedo allí (en mi imaginación), lo publico sin ningún pudor para que puedan burlarse de mi tanto como yo misma lo he hecho.
miércoles, 7 de abril de 2010
“Derecho a no nacer”
Straiker mordía empedernidamente la pierna de Ana mientras ella corría por toda la casa pidiendo auxilio, exagerando el movimiento de su pierna como si ésta no le respondiera para inspirar la compasión de straiker y así librarse de él, pero eso nunca pasaba. Solo cuando ella, agotada, se tiraba pesadamente sobre su cama boca arriba, él la soltaba y se subía para lamerle la cara y juguetearle, entonces Ana se hacia la dormida. Sin embargo en ese día de Septiembre de 2007 algo inusual hizo que bajara súbitamente a Straiker de la cama; su corazón agitado latía veloz y constante, pero un eco completamente adverso brotaba en su interior y podía verlo a través de la piel, Ana presintió lo peor.
Y no es que estar en estado de embarazo sea lo peor que le pueda pasar a una persona, pero para una mujer de dieciséis años, que estudia primer semestre de Idiomas, que depende económicamente de sus padres, que aún piensa en salir de rumba con sus amigos y novio, que pensaba ir por primera vez a un campamento la última semana de Septiembre – el campamento fue en lo primero que pensó cuando intuyo su estado- , que no sabia como hacer arroz, que nunca había tenido un pañal en sus manos -salvo el de sus muñecas- ,tal vez si lo sea.
Seguramente por estas razones y otras tantas, Ana, aun sin saber si estaba o no en embarazo, ya había tomado una decisión que le cambiaria la vida.
11 de mayo de 2006
“Bogotá, Colombia – Un fallo de la Corte Constitucional, cuyo ponente fue el magistrado Jaime Araujo Rentería, eliminó la pena de uno a tres años que el Código Penal contemplaba para quien se practicara un aborto. La votación fue de cinco votos a favor y tres en contra.
La despenalización se aplica en tres casos especiales: cuando la mujer haya sido objeto de violación, cuando haya una malformación grave en el feto o cuando el embarazo revista riesgo para la madre.
No obstante, hay que aclarar que en los demás casos, el aborto sigue siendo ilegal.”
El aborto sigue siendo ilegal; ilegal para jovencitas de doce, trece, catorce años que solo le pueden brindar una especie de “hermandad” a sus queridos hijos criados por la abuela materna o paterna, ilegal para las mujeres resentidas con la vida que se desquitan diariamente a golpes con sus hijos (cualidad materna y paterna muy frecuente en Colombia), ilegal para mujeres pobres (la mayoría) que no le podrán dar educación a sus hijos, más que enseñarles a vender dulces en los semáforos para que aporten en su casa, ilegal para Ana que pensaba hablar cuatro idiomas en cinco años; ilegal para todas las mujeres que se practican a diario un aborto en Colombia, por que consideran que no están preparadas.
La protección a la vida aun sin haber nacido, es el argumento por el que el aborto no es legal. Debe ser, claro, la protección que ofrece el estado Colombiano a la “vida” de tantas niñas menores de diez años que se prostituyen libremente por las calles. Y en este punto surge una pregunta más que necesaria, ¿Que es la vida?, debe ser, un cuerpo que respira y come y camina y contamina y palpita, debe estar en los miles y millones y billones y trillones de personas que caminan por el mundo. Debe ser la vida, los niños “soplando Sacol” en el centro de Cali o los que permanecen solos todo el día en una casa con llave, o los que esperan en adopción a los dieciséis años por una madre, o los niños maltratados física y peor aun psicológicamente por sus progenitores. A veces me pregunto –aunque se la respuesta- si esos niños en algún momento de sus vidas, habrán preferido no haber nacido. Ese tal vez habría sido su derecho. La vida no es solo un buen estado fisiológico, sino también psicológico y social, quiénes serán en doce años los hijos de las niñas de hoy, es decir las madres de hoy, o las madres-hermanas de hoy.
Con angustia Ana vio como la jeringa se iba llenando con su sangre, y rogaba a Dios que los resultados fueran negativos, “rece como cuatro padrenuestros en ese momento”, recordaba Ana mientras sus gestos se iban tornando cada vez mas angustiados. A las cuatro de la tarde, hora en que saldrían los resultados, su novio Ricardo la esperaba impaciente afuera del laboratorio, no fue necesario decir nada, el rostro de Ana expresaba incluso más de lo que había pensado decirle, él solo la abrazó y le dijo que la apoyaría en todo.
El ministerio de la protección social sostiene que la tercera parte de mortalidad materna en el país la constituyen abortos ilegales, sin embargo en Colombia se habla de TLC, de reelección, de las “chuzadas del DAS”, de los millones de dólares encontrados en Buenaventura, de privatización, mientras más mujeres arriesgan su salud practicándose abortos en lugares inadecuados y el tema escasamente sale a la luz pública.
En el mercado farmacéutico se puede encontrar Cytotec, una pasta, que al introducirla vaginalmente provoca una fuerte contracción y finalmente el aborto. Esta pasta se comercializa de manera libre y tiene un valor de cinco mil pesos cada una, los farmaceutas recomiendan tres para que el resultado sea eficaz y rápido. Esta droga se comercializa también por internet, a través de la página http://www.cytotectuamiga.com. El mal uso de esta droga puede desencadenar una infección, o una hemorragia, por lo que es de alto riesgo.
Para Ana no fue difícil enterarse de la existencia de esta pasta, años antes, un amigo le había contado que su novia había abortado con ella y estaba bien. Ahora Ana esperaba a su amigo en la panadería de la esquina, para que él le comprara las pastas a cambio de una pequeña comisión.
-Yo no tenía dudas en ese momento, yo sabia que no estaba preparada para tener un hijo, y además mis papás me estaban pagando el estudio, y francamente no era el estilo de vida que quería para mi, nunca me imagine criando hijos a los diecisiete.
El 28 de Septiembre de este año se realizará en México una marcha para exigir el derecho de la mujer a interrumpir su embarazo, y múltiples foros sobre el aborto debaten el tema en la internet, se puede observar que cada día son mas las personas que apoyan la legalización del aborto y éste ya no es un asunto de moral o de religión, ahora se esta empezando a tomar en cuenta el derecho de la mujer a decidir libremente sobre su sexualidad, su cuerpo, su salud física y mental, y su reproducción.
Una de las mayores defensoras de la legalización del aborto en Colombia Mónica Roa, abogada de la Universidad de los Andes, donde se graduó en 1999; fue quien de forma valiente y decidida llevo en alto la proclama de la despenalización del aborto y el 14 de Abril de 2005 radicó en la Corte Constitucional, una demanda de iniciativa ciudadana, pidiendo la reforma del articulo 122 del código penal, que considera el aborto un delito contra la vida y la integridad personal.
La iglesia católica y la comunidad cristiana en general , han sido los mayores opositores del aborto, no obstante, la iglesia católica tampoco aprueba el uso de anticonceptivos como el condón o las píldoras, si no que en cambio propone usar el método del ritmo -idea retrograda y arriesgada debido al alto índice de enfermedades venéreas-, no erradamente Fernando Vallejo llamó a Karol Wojtyla o Juan Pablo II, “el máximo azuzador de la paridera, quien durante los veintiséis años de su pontificado, ayudó como nadie a aumentar a la población del mundo dos mil millones que se dicen rápido pero que excretan mucho” . La iglesia ejerce su poder político y social, para mezclar los dos términos como si fuesen lo mismo: pecado e ilegal.
Ana miró por largo tiempo las pastillas en la soledad de su cuarto, ahora era el momento de decidir si dejaba de estudiar, y se dedicaba a criar a su bebe, y eso supone -aunque muchas madres no lo saben, o no lo aplican-, tener los medios económicos suficientes para alimentarlo, darle un lugar donde dormir, vestirlo, comprar pañales y todos los recursos que le permitan desarrollarse bien, tener disponibilidad de tiempo, es decir, , levantarse temprano o en la noche para alimentarlo, permanecer con él, sacarlo a pasear, bañarlo; darle educación e inculcarle valores, darle afecto y seguridad emocional. Esta entrega por parte de la madre, no debería significar un esfuerzo, ya que idealmente la madre debería estar preparada física, económica y psicológicamente para darle una buena crianza a su bebe, pero éste, como tantos otros miles en Colombia, no era el caso.
Finalmente Ana empezó a introducirse una por una las pastillas de Cytotec, las manos le sudaban y le temblaban, “estaba muerta de miedo porque sabía los peligros, pero no podía ir a un hospital, primero por que era ilegal y segundo porque se darían cuenta mis papás” me contaba Ana.
Son muchas las páginas en internet en contra del aborto, y muchos los reproches que se hacen de “por qué no planificar”, Mónica Roa en una entrevista hecha por Álvaro Angarita, dio tal vez la respuesta mas lógica a este pueril reproche, “no se trata de promover el aborto como la solución a los problemas. Todos estamos de acuerdo que en una sociedad ideal utópica el aborto no sería necesario. Pero, estamos bastante lejos de ser esa sociedad ideal y en consecuencia, no podemos seguir permitiendo que se mueran las mujeres”.
Después de treinta minutos, Ana sintió un dolor agudo, casi insoportable en su vientre, luego empezó a sangrar de manera abundante, pero lentamente el dolor ceso. El sangrado duro dieciséis días en los que estuvo pálida y sin fuerzas.
Han pasado dos años desde que Ana interrumpió su embarazo, afortunadamente no sufrió ninguna infección; ya domina perfectamente el ingles y sigue estudiando; vive con sus padres y su relación con Ricardo aun continúa.
Le pregunte como se sentía ahora con respecto a su decisión, a lo que contesto:
-siento que hice lo mejor, no solo par mi, sino también para el bebe, y las razones sobran.
Straiker mordía empedernidamente la pierna de Ana mientras ella corría por toda la casa pidiendo auxilio, exagerando el movimiento de su pierna como si ésta no le respondiera para inspirar la compasión de straiker y así librarse de él, pero eso nunca pasaba. Solo cuando ella, agotada, se tiraba pesadamente sobre su cama boca arriba, él la soltaba y se subía para lamerle la cara y juguetearle, entonces Ana se hacia la dormida. Sin embargo en ese día de Septiembre de 2007 algo inusual hizo que bajara súbitamente a Straiker de la cama; su corazón agitado latía veloz y constante, pero un eco completamente adverso brotaba en su interior y podía verlo a través de la piel, Ana presintió lo peor.
Y no es que estar en estado de embarazo sea lo peor que le pueda pasar a una persona, pero para una mujer de dieciséis años, que estudia primer semestre de Idiomas, que depende económicamente de sus padres, que aún piensa en salir de rumba con sus amigos y novio, que pensaba ir por primera vez a un campamento la última semana de Septiembre – el campamento fue en lo primero que pensó cuando intuyo su estado- , que no sabia como hacer arroz, que nunca había tenido un pañal en sus manos -salvo el de sus muñecas- ,tal vez si lo sea.
Seguramente por estas razones y otras tantas, Ana, aun sin saber si estaba o no en embarazo, ya había tomado una decisión que le cambiaria la vida.
11 de mayo de 2006
“Bogotá, Colombia – Un fallo de la Corte Constitucional, cuyo ponente fue el magistrado Jaime Araujo Rentería, eliminó la pena de uno a tres años que el Código Penal contemplaba para quien se practicara un aborto. La votación fue de cinco votos a favor y tres en contra.
La despenalización se aplica en tres casos especiales: cuando la mujer haya sido objeto de violación, cuando haya una malformación grave en el feto o cuando el embarazo revista riesgo para la madre.
No obstante, hay que aclarar que en los demás casos, el aborto sigue siendo ilegal.”
El aborto sigue siendo ilegal; ilegal para jovencitas de doce, trece, catorce años que solo le pueden brindar una especie de “hermandad” a sus queridos hijos criados por la abuela materna o paterna, ilegal para las mujeres resentidas con la vida que se desquitan diariamente a golpes con sus hijos (cualidad materna y paterna muy frecuente en Colombia), ilegal para mujeres pobres (la mayoría) que no le podrán dar educación a sus hijos, más que enseñarles a vender dulces en los semáforos para que aporten en su casa, ilegal para Ana que pensaba hablar cuatro idiomas en cinco años; ilegal para todas las mujeres que se practican a diario un aborto en Colombia, por que consideran que no están preparadas.
La protección a la vida aun sin haber nacido, es el argumento por el que el aborto no es legal. Debe ser, claro, la protección que ofrece el estado Colombiano a la “vida” de tantas niñas menores de diez años que se prostituyen libremente por las calles. Y en este punto surge una pregunta más que necesaria, ¿Que es la vida?, debe ser, un cuerpo que respira y come y camina y contamina y palpita, debe estar en los miles y millones y billones y trillones de personas que caminan por el mundo. Debe ser la vida, los niños “soplando Sacol” en el centro de Cali o los que permanecen solos todo el día en una casa con llave, o los que esperan en adopción a los dieciséis años por una madre, o los niños maltratados física y peor aun psicológicamente por sus progenitores. A veces me pregunto –aunque se la respuesta- si esos niños en algún momento de sus vidas, habrán preferido no haber nacido. Ese tal vez habría sido su derecho. La vida no es solo un buen estado fisiológico, sino también psicológico y social, quiénes serán en doce años los hijos de las niñas de hoy, es decir las madres de hoy, o las madres-hermanas de hoy.
Con angustia Ana vio como la jeringa se iba llenando con su sangre, y rogaba a Dios que los resultados fueran negativos, “rece como cuatro padrenuestros en ese momento”, recordaba Ana mientras sus gestos se iban tornando cada vez mas angustiados. A las cuatro de la tarde, hora en que saldrían los resultados, su novio Ricardo la esperaba impaciente afuera del laboratorio, no fue necesario decir nada, el rostro de Ana expresaba incluso más de lo que había pensado decirle, él solo la abrazó y le dijo que la apoyaría en todo.
El ministerio de la protección social sostiene que la tercera parte de mortalidad materna en el país la constituyen abortos ilegales, sin embargo en Colombia se habla de TLC, de reelección, de las “chuzadas del DAS”, de los millones de dólares encontrados en Buenaventura, de privatización, mientras más mujeres arriesgan su salud practicándose abortos en lugares inadecuados y el tema escasamente sale a la luz pública.
En el mercado farmacéutico se puede encontrar Cytotec, una pasta, que al introducirla vaginalmente provoca una fuerte contracción y finalmente el aborto. Esta pasta se comercializa de manera libre y tiene un valor de cinco mil pesos cada una, los farmaceutas recomiendan tres para que el resultado sea eficaz y rápido. Esta droga se comercializa también por internet, a través de la página http://www.cytotectuamiga.com. El mal uso de esta droga puede desencadenar una infección, o una hemorragia, por lo que es de alto riesgo.
Para Ana no fue difícil enterarse de la existencia de esta pasta, años antes, un amigo le había contado que su novia había abortado con ella y estaba bien. Ahora Ana esperaba a su amigo en la panadería de la esquina, para que él le comprara las pastas a cambio de una pequeña comisión.
-Yo no tenía dudas en ese momento, yo sabia que no estaba preparada para tener un hijo, y además mis papás me estaban pagando el estudio, y francamente no era el estilo de vida que quería para mi, nunca me imagine criando hijos a los diecisiete.
El 28 de Septiembre de este año se realizará en México una marcha para exigir el derecho de la mujer a interrumpir su embarazo, y múltiples foros sobre el aborto debaten el tema en la internet, se puede observar que cada día son mas las personas que apoyan la legalización del aborto y éste ya no es un asunto de moral o de religión, ahora se esta empezando a tomar en cuenta el derecho de la mujer a decidir libremente sobre su sexualidad, su cuerpo, su salud física y mental, y su reproducción.
Una de las mayores defensoras de la legalización del aborto en Colombia Mónica Roa, abogada de la Universidad de los Andes, donde se graduó en 1999; fue quien de forma valiente y decidida llevo en alto la proclama de la despenalización del aborto y el 14 de Abril de 2005 radicó en la Corte Constitucional, una demanda de iniciativa ciudadana, pidiendo la reforma del articulo 122 del código penal, que considera el aborto un delito contra la vida y la integridad personal.
La iglesia católica y la comunidad cristiana en general , han sido los mayores opositores del aborto, no obstante, la iglesia católica tampoco aprueba el uso de anticonceptivos como el condón o las píldoras, si no que en cambio propone usar el método del ritmo -idea retrograda y arriesgada debido al alto índice de enfermedades venéreas-, no erradamente Fernando Vallejo llamó a Karol Wojtyla o Juan Pablo II, “el máximo azuzador de la paridera, quien durante los veintiséis años de su pontificado, ayudó como nadie a aumentar a la población del mundo dos mil millones que se dicen rápido pero que excretan mucho” . La iglesia ejerce su poder político y social, para mezclar los dos términos como si fuesen lo mismo: pecado e ilegal.
Ana miró por largo tiempo las pastillas en la soledad de su cuarto, ahora era el momento de decidir si dejaba de estudiar, y se dedicaba a criar a su bebe, y eso supone -aunque muchas madres no lo saben, o no lo aplican-, tener los medios económicos suficientes para alimentarlo, darle un lugar donde dormir, vestirlo, comprar pañales y todos los recursos que le permitan desarrollarse bien, tener disponibilidad de tiempo, es decir, , levantarse temprano o en la noche para alimentarlo, permanecer con él, sacarlo a pasear, bañarlo; darle educación e inculcarle valores, darle afecto y seguridad emocional. Esta entrega por parte de la madre, no debería significar un esfuerzo, ya que idealmente la madre debería estar preparada física, económica y psicológicamente para darle una buena crianza a su bebe, pero éste, como tantos otros miles en Colombia, no era el caso.
Finalmente Ana empezó a introducirse una por una las pastillas de Cytotec, las manos le sudaban y le temblaban, “estaba muerta de miedo porque sabía los peligros, pero no podía ir a un hospital, primero por que era ilegal y segundo porque se darían cuenta mis papás” me contaba Ana.
Son muchas las páginas en internet en contra del aborto, y muchos los reproches que se hacen de “por qué no planificar”, Mónica Roa en una entrevista hecha por Álvaro Angarita, dio tal vez la respuesta mas lógica a este pueril reproche, “no se trata de promover el aborto como la solución a los problemas. Todos estamos de acuerdo que en una sociedad ideal utópica el aborto no sería necesario. Pero, estamos bastante lejos de ser esa sociedad ideal y en consecuencia, no podemos seguir permitiendo que se mueran las mujeres”.
Después de treinta minutos, Ana sintió un dolor agudo, casi insoportable en su vientre, luego empezó a sangrar de manera abundante, pero lentamente el dolor ceso. El sangrado duro dieciséis días en los que estuvo pálida y sin fuerzas.
Han pasado dos años desde que Ana interrumpió su embarazo, afortunadamente no sufrió ninguna infección; ya domina perfectamente el ingles y sigue estudiando; vive con sus padres y su relación con Ricardo aun continúa.
Le pregunte como se sentía ahora con respecto a su decisión, a lo que contesto:
-siento que hice lo mejor, no solo par mi, sino también para el bebe, y las razones sobran.
Primera publicación
Este trabajo tiene tantos errores como esfuerzo y ganas, por eso quise que fuera la primera publicación.
Que fácil es ser joven, poder correr y pararse de cabeza, podríamos comernos el mundo si quisieramos, pero nos conformamos con una hamburguesa de tres pisos, papas a la francesa y Coca-Cola. Tal vez por eso no entendemos los achaques del viejo, que en últimas solo estorba. No importa, no hay afán, ya nos quedara tiempo de entenderlos antes de llegar allí (ojala sea después de la novela que pasan a las ocho).
Este trabajo tiene tantos errores como esfuerzo y ganas, por eso quise que fuera la primera publicación.
Que fácil es ser joven, poder correr y pararse de cabeza, podríamos comernos el mundo si quisieramos, pero nos conformamos con una hamburguesa de tres pisos, papas a la francesa y Coca-Cola. Tal vez por eso no entendemos los achaques del viejo, que en últimas solo estorba. No importa, no hay afán, ya nos quedara tiempo de entenderlos antes de llegar allí (ojala sea después de la novela que pasan a las ocho).
